知道了什么是体质，也明白了体质的分类，接下来就共同看看体质与心理的关系，明白不同体质的心理活动特点。
现代健康观念认为，健康不仅仅是机体不发生疾病，而且还应该包括健康的心理状态、健康的社会适应状态。
体质作为先天和后天因素综合作用的结果，是个体在特定的历史和社会条件下逐步形成的，或者说，体质具有鲜明的时代特征。
因此，作为疾病治疗和养生保健重要举措的体质调理，亦应与时俱进。
早在东汉时期，名医华佗就提出“善医者先医心，而后医其身＂。
充分表明中医对于心理调适的高度重视。
中医学认为心的主要生理功能为主血脉，主藏神。
《素问．八正神明论》说：“血气者，人之神，不可不谨养。”
《灵枢．本神》说：“任物者谓之心。”
基于心在全身的主导功能，《素问．灵兰秘典论》谓：“心者，君主之官也。” “五脏六腑之大主。”
这是因为全身脏腑、形体、官窍等的生理功能都必须在心神的主宰和调节下，分工合作，共同完成整体活动。
所谓“主明则下安，以此养生则寿＂,“主不明，则十二官危”,“心动则五脏六腑皆摇。”
自20世纪80年代以来，因心理问题而致的心身疾病已成为严重损害公众健康的重要原因之一。
原发性高血压、冠心病、糖尿病、支气管哮喘、胃溃疡等人们熟知的疾病都属于心身疾病。
在心身疾病形成的过程中，心理因素是发病的诱因，更是促进、加重病情的因素。
对于非心身疾病而言，心理因素也是不可忽略的病因之一。
无论何种疾病，良好的积极乐观的心理状态有利于其治疗和恢复，消极悲观的心理状态不仅不利于治疗，还可能加重病情。
伴随生物医学模式向“生物-心理-社会”医学模式的转变，养生保健以及疾病治疗都已日趋个体化。
体质本身就是个性化的重要反应，因而“调体”同样要尊重个体化的差异。
个体差异除了体现在形体结构等外在方面外，更加突出地体现在心理方面。
西方学者对体质与心理的研究，最突出的代表人物是美国医学家和心理学家谢尔顿以及德国精神病学家和心理学家克雷奇默尔。
谢尔顿提出性格类型说，将人按体质分为三种类型：内胚层、中胚层和外胚层。
内胚层的人身矮体胖，性喜交友，慢条斯理宽宏大量，悠闲自在。
外胚层的人身高体瘦，沉思，内倾，胆怯，爱好艺术。
中胚层的人健壮匀称，精力旺盛，自信大胆，喜争好斗。
克雷奇默尔提出体质类型学说。
他认为，四肢长而躯干短的人易患精神分裂症，四肢短而矮胖的人易患躁郁症，健壮者易患癫痫症。
同时，第一种人过分敏感，沉默寡言；第二种人善于交际，但性情多变；第三种人固执迟钝，保守，激烈。
中医认为，任何一种体质都是由躯体因素和心理因素两方面构成的。
这早在《黄帝内经》的体质学说中就已经充分体现出来了。
《黄帝内经》将个体的形态特征、生理功能、心理特点等内容综合起来对体质类型加以分类，并对不同体质类型的人格心理特征有了比较系统而综合的论述。
这其中最具代表的是阴阳人格体质学说。
《灵枢．通天》根据人体阴阳之气禀赋的不同、心理性格的差异和外观特征等，把人群划分为太阴、少阴、太阳、少阳、阴阳平和五种体质类型，并指出五态人在人格心理特征方面各不相同。
薛崇成和杨秋莉等人根据《黄帝内经》理论编制了《五态性格测验》，被载入《心理学大辞典》。五态人从特质论而言分别代表人对事物反应的强度、灵活性、平衡性、持久性与趋进性等特征。
其各型个性特征为：
太阳之人，不怕打击，刚毅勇敢，激昂，有进取心，敢坚持自己的观点，敢顶撞，傲慢，自用，主观冲动，有野心，有魄力，任性，暴躁易怒。
少阳之人：好社交，善交际，开朗，敏捷乐观，机智，随和，动作多，漫不经心，喜欢谈笑，不愿静而愿动，做事不易坚持，轻浮易变。
太阴之人：外貌谦虚，内怀疑虑，考虑多，悲观失望，胆小，优柔寡断，与人保持一定距离，内省孤独，不愿接触人，不喜欢兴奋的事，自私，先看他人之成败而定自己的动向，不肯带头行事。
少阴之人：冷淡沉静，心有沉思而不外露，善辨是非，能自制，警惕性高，做事有计划，不轻举妄动，谨慎，细心，耐受性好，有嫉妒心，柔弱。
阴阳平和之人：态度从容，尊严而又谦谨，有品而不乱，不剧有喜怒，喜怒不形于色，居处安静，不受物惑，无私无畏，不患得患，不沾沾自喜、能顺应事物发展规律，是一种有高度平衡能力的性格。
《黄帝内经》中还有一种按照五行分类的方法。
《灵枢．阴阳人二十五人》中提出，躯体素质和心理素质之间的联系具有相对的特异性，也就是说，某种特定的躯体素质总是表现为某种特定的心理倾向。
它按五行属性，把人群分为木、火、土、金、水五种基本类型，在五行属性分类的基础上，又与五音（角、徵、宫、商、羽）相结合，根据五音太少，阴阳属性以及手足三阳经的左右上下，气血多少之差异，将木、火、土、金、水五型中的每一类型再分五类，即成为二十五种体质类型。
每一类型都包括了形态特征及人格心理特征等内容，故称“二十五人”。
木形之人的个性心理特征是有才智，好用心机，体力不强，多忧劳于事。
禀木气全者为主型，称为上角之人，其特征是雍容柔美。
其四种亚型为禀木气不全者，其中大角之人谦和优柔，左角之人随和顺从，右角之人努力进取，判角之人正直不阿。
火形之人的个性心理特征是行走时身摇步急，心性急，有气魄，轻财物，但少信用，多忧虑，判断力敏锐，性情急躁。
禀火气全者为主型，称为上徴之人，其特征是做事重实效，认识明确深刻。
其四种亚型为禀火气不全者，其中质徴之人认识浅薄，少徴之人多疑善虑，右徴之人勇猛不甘落后，判徴之人乐观无忧，怡然自得。
土形之人的个性心理特征是行步稳重，做事取信于人，安静而不急躁，好帮助别人，不争权势，善与人相处。
禀土气全者为主型，称为上宫之人，其特征是诚恳忠厚。
其四种亚型为禀土气不全者，其中大宫之人平和柔顺，加宫之人喜乐快活，少宫之人圆滑灵活，左宫之人极有主见。
金形之人的个性心理特征是禀性廉洁，性情急躁，行动猛悍刚强，有管理オ能。
禀金气全者为主型，称为上商之人，其特征是坚韧刚毅。
其四种亚型为禀金气不全者，其中太商之人廉洁自守，右商之人潇洒舒缓，大商之人明察是非，少商之人威严庄重。
水形之人的个性心理特征是为人不恭敬不畏惧，善于欺诈。
禀水气全者为主型，称为上羽之人，其特征是人格卑下。
其四种亚型是禀水气不全者，其中大羽之人常洋洋自得，少羽之人忧郁内向，众羽之人文静清廉，桎羽之人安然少动。
以上是对人格进行的五行分类，这种分类首先指出了五行之人的共性，然后又再分析各自不同的个性，从而区别了许多具体情况，因此其具体适应性要广泛一些，针对性较强。
由此可见，《灵枢.阴阳二十五人》中，每一种躯体素质与五种不同的心理倾向相关，木、火、土、金、水五种类型的躯体素质共有25种心理类型，它对体质分型的方法体现了“形神合一”的思想，是中医体质学的一个突出特色。
我们所分享的体质分类依据的是中华中医药学会2009年3月26日发布的《中国体质分类与判定》（编号ZYYXH/T157——2009），此标准更贴近目前中国人的实际体质状态，所以，较之《黄帝内经》的体质分类，中国人九种体质的分类更加实用、有效。
那九种体质都有什么心理特征呢？下期再叙！
